在中国近代史上，蒋介石与李宗仁是绕不开的重要人物，他们的关系体现了特定历史时期中国政治发展的复杂性。

在1920年代中后期，蒋介石是“集党政军大权于一身”的国民革命军总司令；二李宗仁则是北伐名将、新桂系“一号人物”,雄踞广西一隅。

正因如此，当时面对各方力量难以驾驭的蒋介石，曾经为了笼络人心，拉拢桂系力量，主动“示好”，向李宗仁抛出橄榄枝,与他交换兰谱、结拜兄弟。

不过随着时局而变化，这段“手足之情”在长达20多年的共事岁月中，其隐藏的利害关系、派系斗争逐渐显露出来,两人之间的矛盾愈加突显，直至最终分道扬...

当然，老蒋为了自己的政治地位，还动过要杀掉李宗仁的念头。

那是1948年11月辽沈战役大获全胜，东北解放军以伤亡6.9万余人的代价，歼灭东北国民党军47万余人后，

尤其蒋介石闻讯国民党中央政治委员会秘书长陈布雷自杀身亡时，更是义愤填膺。然而，虽说烦心事接踵而至，可最让蒋头疼的还是李宗仁桂系势力的日益强大，于是经过再三思忖，他决定要铲除这个与自己有20多年金兰之交的兄弟！

然而，随着时局更加危急，迫于内外压力，蒋反复横跳考虑后，最终暂时停止了暗杀，自己退居老家奉化，让李宗仁当了代总统。

可以说在国民党内部，两人既有合作也有分歧。但在抗战爆发后，他们又共同参与了抗日民族统一战线，为抵抗外来侵略作出了努力，也是有着客观评价的。

总而言之，李宗仁这个人颇为复杂，既反蒋、抗日，也反共。并且“凡事不为天下先”。

可是令老蒋万万没有想到的是，这个看似“无为”的李宗仁竟然跑出来竞选副总统。甚至就连李宗仁手下的大将白崇禧都感到惊讶。

原来，就在1948年期间，蒋介石因为连吃败仗、目怵心惊，民怨高涨之际，导致自己在国民党内的威信随之不断下降，并且美国政府对他的信任度也在下降。

不得已情况下，李宗仁显出“高风亮节”姿态，要按照《中华民国宪法》选举总统、副总统。

由此可见，他虽然骨子里嗜权如命，表面上却是谦谦君子。

当然，在国民大会上，老蒋在做了一番假意推辞后又说了这样一句话：“我不做总统，谁做总统”，

一锤定音，他成了总统候选人，并且由担任立法院院长的张居正陪选。

后来，选举结果出来了，蒋介石的得票数差不多是居正的十倍。这样，他也就理所当然的当选为中华民国总统，集总统、总裁于一身。

那么总统有了，副总统的候选人是谁呢？其实本来蒋介石原本内定孙科，哪知事出意外，忽地杀出一匹“黑马”角逐副总统，此人便是李宗仁。这是因为背后他有美国的支持。

有了美国的支持，李宗仁也就“当仁不让”了！他出马竞选副总统，自然使蒋介石心中不快，他曾说这“好比一把刀指着胸膛那样难过”。

可想而知，蒋介石心中那个堵啊，简直好比一把刀指着胸膛那样难过。

最终结果，李宗仁在南京宣誓了就任中华民国副总统。

不过令人唏嘘的是，这个副总统并没有那么自由，李宗仁南京官邸被军统24小时监视，连访客名单均需上报。

如此看来，李宗仁与蒋介石的关系确实复杂微妙，并不是像一刀切那样被定位成好或者坏。

那么，自然而然，李宗仁作为同样的重量级人物，尤其又与老蒋长期共事，势必会通过政治博弈的观察，对蒋介石的评价具有深刻的历史影响力。

据悉，他在《李宗仁回忆录》中，曾经客观指出蒋介石在领导抗战中的贡献，同时也犀利剖析了其统治中的局限性：

比如，李宗仁说老蒋用人唯亲，说他偏爱黄埔系和浙江同乡，导致军事指挥体系出现派系矛盾 ，这一点毋庸置疑，事实也是如此。

为此，李宗仁曾经讽刺道：“中央军是蒋的家兵，其他部队只是雇来的打手。”

再就是在李宗仁眼里，老蒋刚愎多疑，许多重大决策经常独断专行，并且喜欢越级指挥，导致军事混乱，以及将领无所适从。

比如1948年淮海战役（徐蚌会战）期间，蒋介石空投手令强令杜聿明放弃原定撤退计划，转向救援黄维兵团，结果30万大军被围歼于陈官庄。

为此，杜聿明晚年坦言：“蒋介石的干预是全军覆没的主因。

还有，李宗仁也认为老“事前犹豫不决，事后诿过于人”。

比如1949年蒋下野前，老蒋承诺李宗仁“五年内不干预政治”，但退居溪口后仍以国民党总裁身份遥控军政，导致李宗仁的和平谈判彻底失败。

最后一个大家会忽略，但也非常重要，那就是李宗仁认为，老蒋重军轻政，过度依赖特务统治，忽视民生建设，从而最终失去民心 。

为此，李宗仁总结老蒋的统治是“人治高于法治”的典型，最终导致国民党“失尽民心而不知”。

而这一点，却恰恰反衬出中国共产党“江山就是人民，人民就是江山”执政理念的真理力量。

值得一提的是，鉴于李宗仁对蒋介石的评价，张学良将军于晚年口述史中说了这样一句话：“这就是百分之百的蒋”。

可以说张学良如此感叹，恰印证了李宗仁观察的准确性。而他的评价又为何被张学良认同？

要知道，张学良因西安事变被老蒋囚禁半世纪，可以说对他的“用人权术”有切肤之痛。

据悉，张学良在哥伦比亚大学口述史中直言：“李德邻（李宗仁）看透了蒋的本质——信权术不信制度，信嫡系不信公义。”