说到如今江南一带大兴祠堂和撰修家谱之事，生活中的每个人并不陌生；而且其中有不少的人估计还是参与者和组织者。

说起祠堂还有一定的历史渊源，很多的老家都建有祠堂；特别是江南一带祠堂文化相当浓厚的，广东潮汕地区最为有名，也是祠堂数最多的地方。

“祠堂”这个名称最早出现于汉朝，当时祠堂均建于墓所；汉墓祠，南宋文人朱熹《家礼》著有立祠堂之制，从此以后称家庙为祠堂。

其实，祠堂是中国古代农耕社会人们敬畏自然，尊崇祖先的反映，也是服从服务于多数历史朝代的“孝道治国”的大政方略，盛世修志，盛世建祠。

至于撰修族谱也其一定意义和作用。其一，族谱是家族的历史与血脉传承。其二，修族谱不仅仅具有家族历史的回顾，也是家族认同感和凝聚力的强大的纽带。其三，族谱不仅记录家族的血缘关系，还能结合家族的传统伦理和道德观念的传承。最后，族谱也家族社会地位的象征，在家产的继承，土地分配上……，家谱有时也被当做法律依据。

总而言之，祠堂、家谱作为以血缘关系为纽带的传承有很强的范围界定。在某种意义上，修祠堂和撰修家谱等于树立了大家族的形象与荣耀。

然而，建祠堂和修家谱在农村地区，无论是过去还是今天，它的意义都是非常明显。告诉其他家族我们是一个大家族，有历史的大家族，这也一种安全感的需要。同时也彰显出该家族有足够的力修建祠，从中体现家族力量的强大。就拿我们家族发展史来说:据族谱记载，祠堂自建至今有近500年的历史。有的认为它就像一位伟大的母亲，虽历经沧桑，却总是天下同族儿女向往的地方。

在我的记忆中，本家族祠堂在“四清运动”和“文革时期”被砸。先后有过三次的维修，中途搞大集体生产的时候，还被当做牛栏使用。一直到了2014年在家族人组织捐款的情况下，重新建设家族祠堂；在2016年冬验收竣工，还举行了盛大的竣工典礼活动。典礼活动为期三天，场面十分热闹壮观；在当地造成了很大影响。

如今，随着社会经济发展和时代变迁，祠堂的各种事情也不断完善；它的用途也相应增多。除以往的祭祀祖先外，加上祠堂面积大，如今是族人举办酒席之场所。如婚宴，寿宴，乔迁新居，升学宴……。特别是举行婚礼最为适合，跪拜高堂和祖先，用以获得祖宗认同。还有升学宴也一样的。

其实，在祠堂里有先辈的风光，有家族的老规矩，在那里供奉着祖先牌位，供奉着天地人的大道理，在那里血脉绵延，传承赓续，生生不息。

如今，在大家有目共睹的情形下，特别是我们南方地区把修建祠和家谱当成了一重要的使命；各大家族总在想方设法地完成他的使命，就是如何建设家族的祠堂，而且还得比周围家族建设得更加富丽堂皇，像是一种比拼一样。就拿我家东边的忠孝堂，有尽忠尽孝之意，而西边平安堂，有平平安安之意……，总之，如今南方农村兴修祠堂和家谱是此起彼伏。

写在最后，如今农村地区，无论建设祠堂，还是撰家谱都是以血脉为纽带；并且已经成为血脉汇聚，增进感情，精神认同的家族功课和不忘根系，感恩思孝，端行修德的人生功课。宗祠文化的繁荣，从侧面反映社会稳定经济发展，国泰民安的表现。

说一说如今南方地区大兴祠堂和撰修家谱的现实意义是什么？

祠堂办酒图片来自网上


说一说如今南方地区大兴祠堂和撰修家谱的现实意义是什么？

图片来网络上


说一说如今南方地区大兴祠堂和撰修家谱的现实意义是什么？

图片来自网络上


                                        
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