2018年6月7日中午，瑞士苏黎世一家安乐死机构的房间里，一位满头银发的中国老人坐在家人中间，神情从容地整理着自己的西装。

茶几上放着两杯透明液体，房间里飘荡着《奇异恩典》的旋律。

这位85岁的老人环视着亲人们，用轻松的语气问工作人员：“我准备好了，是一口吞吗，还是两口？”

当工作人员表示“越快越好”时，老人毫不犹豫地将杯中液体一饮而尽，随后靠在儿子的怀中，永远地睡去。

这位在生命终点依然保持着优雅与幽默的老人，就是我国著名体育节目主持人傅达仁。

傅达仁的一生充满传奇色彩。

1933 年，他出生于山东济南，父亲是抗日名将傅忠贵，母亲早逝后，他被宋庆龄创办的遗孤学校收养。

1949 年随国民党迁台， 16 岁的他在贫寒中挣扎，街头篮球场成了他唯一的慰藉。

凭借每日苦练，他从省队球员成长为篮球教练，带领队伍两度夺得台湾省大学生联赛冠军。

而后，又因意外受伤转型为体育解说员。

在1970年代，他用“骑马射箭”等鲜活语言形容球员跃起投篮，让观众惊叹体育解说也能如诗般美妙，成为NBA赛事登陆华语地区的首批解说员，还采访过纪政、杨传广等奥运传奇。

1990年北京亚运会，他的解说让大陆观众认识了这位“体坛名嘴”；

次年春晚舞台上的亮相，更让他成为家喻户晓的明星。

2016年，胰脏癌诊断书如一声刺耳哨音，打破了他原本的生活。

化疗让他身体暴瘦，每日腹泻十余次，吞咽困难，吗啡过敏又加剧了折磨。

病床上的他反复坐起躺下，意识模糊时仍念叨着“让我有尊严地走”。

儿子傅俊豪至今记得那些心碎的场景：“好几次，我半夜突然听到‘kong’的一声，冲到父亲房间，有时是遥控器掉了，有时是杯子掉了，爸爸倒在地上起不来。”

最严重的一次高烧入院，傅达仁从下午3点开始无意识抽搐，“躺下，坐起来，躺下，坐起来，三秒钟一次，整个人一直抖，翻白眼”。

“爸爸真的好痛，浑身都痛，求求你们让我安乐死吧。”

2018年6月2日，在家人的陪伴下，傅达仁踏上了前往瑞士的旅程。

瑞士是世界上唯一允许外籍人士安乐死的国家，经过严格的医疗和心理评估后，他获得了“绿灯通行证”。

在生命的最后几天，这位老人显得格外平静。

他在瑞士观光景点留下身影，与亲友道别。

2018年6月6日，他在社交媒体上传了126秒的告别视频：

“送君千里，终有一别，我的家人都在陪伴着我，心中平安，没有遗憾，再见！”

执行安乐死当天，傅达仁和家人一起吃了面包、火腿和鸡蛋。

在被称为“尊严屋”的房间里，他签署了确认自愿安乐死的文件后，还开了个小小的派对。

吃了巧克力蛋糕和水煮蛋，房间角落的蜡烛被摆成爱心形状。

正式流程开始前，这位传奇解说员在家人请求下，即兴表演了几段体育播报：

“坏坏坏，连三坏，空中抓飞鸟，右边45度角，上篮，擦板，得分！”

铿锵幽默的解说，仿佛让人看到当年在解说席上意气风发的傅达仁。

药端上来时，傅达仁甚至不忘开玩笑：“是不是要一口闷？”

在家人含泪的目光中，他分四口喝下了止吐剂和致命药剂，最后含了一块巧克力糖果。倒在儿子怀里的那一刻，他的表情安详如睡着的婴儿。

儿子傅俊豪后来回忆道：“先是睡着，那个时候还有他的呼吸，慢慢慢慢地离开，慢慢慢慢呼吸就停止了。”

“那一刻，很平静，平静得就像父亲只是睡着，大家都没有意识到，他真的走了。”

在他离开后，儿子傅俊豪的手机里一直保存着父亲安乐死的视频。

“曾经我们不谅解他、曾经我们觉得他自私，曾经我们希望他可以陪在我们身边。”

他坦言，“但是父亲身上的痛苦，真的不是我们可以体会的。”

傅达仁的骨灰被安葬在台湾新北市金山基督教平安园，墓碑上选用了他年轻时穿着西装的照片。

傅达仁的安乐死事件，引发了社会的两极争议。

有人赞其为“死亡自主权先锋”，认为他勇敢地选择了有尊严地离开，是对生命质量的追求。

在现实生活中，也有不少类似案例。

据相关新闻报道，一些身患绝症的患者，在经历长期病痛折磨后，也表达过希望有尊严地结束生命的愿望。

而反对者则斥其“逃避生命责任”，认为生命无论何时都应坚守。

傅达仁的妻子郑贻继承遗志推动《善终法》，然而法案至今未过。

数据显示，中国大陆有82%的人支持安乐死合法化，但这一议题依然面临诸多争议。

在荷兰，一位签署了安乐死同意书的老年痴呆症患者，在执行过程中突然反抗，却被家人按住完成了注射；

在瑞士，一名美国女子通过新型“自杀胶囊”结束生命后，协助者因程序不合法被捕。

这些事件提醒我们，即使支持安乐死，严格的监管和程序正义也必不可少。

在我国，生命权受到高度重视，立法需综合考虑伦理、道德、法律等多方面因素。

虽然傅达仁的选择引发了争议，但也让我们更加关注临终患者的尊严和权益。

当生命的质量被病痛蚕食殆尽，当现代医学只能延长痛苦而非生命，人类是否应该拥有选择离开方式的权利？

傅达仁的安乐死事件，不仅仅是一个个体的选择，更是一个社会话题。

它让我们重新审视生命的意义和价值，思考如何在尊重生命的前提下，给予临终患者更多的关怀和选择。

或许，在未来的某一天，我们能在保障生命尊严和伦理道德之间找到更好的平衡点，让每一个人都能在生命的最后阶段，感受到温暖与尊严。

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